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| 100 | 1 |
_982559 _aBrueggemann, Walter _eaut |
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| 245 | 1 | 0 |
_aTeología del Antiguo Testamento. Un juicio de Yahvé. Testimonio. Disputa. Defensa _cWalter Brueggemann; traducción Francisco J. Molina de la Torre; Director Santiago Guijarro Oporto |
| 264 | 1 |
_aSalamanca _bSígueme _c2007 |
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| 300 |
_a816 páginas _c24 cm |
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| 337 | _2rdamedia | ||
| 338 | _2rdacarrier | ||
| 490 | 0 |
_964497 _aBiblioteca de Estudios Bíblicos _vNo.121 |
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| 505 | 2 | _aEn retrospectiva I: De principio a fin de un periodo generativo.-- En retrospectiva II: La situación actual.-- I: El testimonio primordial de Israel.-- la práctica del testimonio en Israel.-- El testimonio en oraciones verbales.-- Adjetivos: Yahvé con rasgos característicos.-- Sustantivos: Yahvé como constante.-- La plena expresión de Yahvé.-- II: La Réplica al Testimonio de Israel.-- Contrainterrogatorio del testimonio primordial de Israel.-- El carácter oculto de Yahvé.-- La Ambigüedad y el carácter de Yahvé.-- Yahvé y la negatividad.-- mantener la tensión.-- III: El testimonio no requerido de Israel.-- Israel como compañero de Yahvé.-- La persona como compañera de Yahvé.-- Las naciones como compañeras de Yahvé.-- La creación como compañera de Yahvé.-- El drama de la compañía de Yahvé.-- IV: El Testimonio Encarnado de Israel.-- Meditar la presencia de Yahvé.-- La Torá como mediación.-- El rey como mediación.-- El Profeta como mediación.-- El culto como mediación.-- El sabio como mediación.-- Los modos de mediación y la vida con Yahvé.-- V: El Panorama de la Interpretación Teológica.-- La interpretación en un contexto plural.-- La fuerza constitutiva del testimonio de Israel.-- Algunas cuestiones pendientes.-- El camino hacia el verdadero lenguaje | |
| 520 | 3 | _aLa teología del Antiguo Testamento ha estado dominada en el siglo XX por las obras maestras de Eichrodt y de Von Rad. Cualquier trabajo posterior se encuentra profundamente en deuda con dichas aportaciones señeras. Hoy en día, sin embargo, ya no es posible reiterar y reproducir aquellos patrones que hasta ahora han orientado la exposición teológica. En este sentido, Walter Brueggemann propone la metáfora del juicio ante un tribunal para presentar el contenido teológico del Antiguo Testamento como una serie de afirmaciones a favor de Yahvé, el Dios de Israel. Tres son las dimensiones que se tienen en cuenta y marcan el desarrollo de la obra. En primer lugar el Testimonio: Las afirmaciones teológicas del Antiguo Testamento han de contemplarse como declaraciones de un testigo para ser valoradas por un tribunal. A continuación la Disputa: Como en cualquier juicio, existen diversas ofertas de verdad que polemizan entre sí en busca de la verdad. Por último, la Defensa: El papel de la defensa en este caso consiste en abogar por una versión auténtica y de la realidad según la cual Yahvé ocupa el puesto central en la comunidad creyente de Israel. | |
| 534 | _tTítulo Original en Inglés: Theology of the Old Testament. Testiimony. Dispute. Advocacy | ||
| 700 | 1 | 1 |
_aMolina de la Torre, Francisco _etrl _961954 |
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_aGuijarro Oporto, Santiago _edrt _959753 |
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_978502 _aAntíguo Testamento (Teología Bíblica) |
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_973587 _aAntiguo Testamento _xAnálisis Textual |
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_958167 _aAntiguo Testamento _xAfirmaciones Teológicas |
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_963053 _aBiblia Antiguo Testamento - Textos |
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