000 | 03475nam a2200361Ia 4500 | ||
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999 |
_c43372 _d43372 |
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001 | 15052 | ||
005 | 20200820064304.0 | ||
008 | 160822s9999 000 0 | ||
020 | _a9788429309102 | ||
040 |
_aCO-BoSC _bspa _erda |
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041 | _aspa | ||
100 | 1 |
_aGirardi, Giulio _971955 _eaut |
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245 | 0 | 3 |
_aLa túnica rasgada _bLa identidad cristiana hoy, entre liberación y restauración _cGiulio Girardi, traducción Rufino Velasco |
264 | 1 |
_aSantander _bSal Terrae _c1991 |
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300 |
_a485 páginas _c21cm |
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336 | _btxt | ||
337 |
_2rdamedia _bn |
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338 |
_2rdacarrier _bnc |
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490 |
_aColección Presencia Teológica _965420 _vNo.62 |
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505 | _aContenido: Introducción: En el corazón del proyecto de Jesús, ¿la constitución de la iglesia o la liberación de los marginados?.-- El proyecto de restauración de la identidad cristiano-católica.-- El problema de la identidad cristiana. Del concilio a la teología de la liberación.-- Identidad cristiana, teología de la liberación y marxismo: El sentido de una censuraI.-- Identidad cristiana y opción liberadora | ||
520 | 1 | _aEs desconcertante tener que preguntarse por la identidad cristiana después de dos mil años de cristianismo; después de haber sido "cristianos" durante toda una vida y haber orientado la propia existencia en función de ello. Pero acaso el problema de la identidad cristiana es de esa clase de problemas que nunca se resuelven de una vez por todas, que se presentan de nuevo a cada generación, y con mayor urgencia en épocas de crisis y de transformación cultural, como lo es indudablemente la nuestra. Acaso el Evangelio no ha cambiado el mundo porque el mundo ha cambiado el Evangelio. Por eso la identidad cristiana está siempre amenazada y hay que redescubrirla siempre... "Quien no quiera reconocer -dice en el prólogo Pedro Casaldáliga- la existencia de conflictos dentro de la Comundiad de seguidores de Jesús, o quien se espante más de la cuenta ante esos conflictos -normales y hasta saludables en una comunidad histórica viva, por muy llena que esté tambien del Espíritu-, o quien se niegue a aceptar, para usarla y para respetarla, aquella libertad con que Él nos liberó, mejor será que no lea este libro, porque le desazonará inútilmente. Este libro no es para pusilánimes ni para sedentarios. Tampoco la Iglesia puede ser menos que una Comunidad de fuertes en la Esperanza, un pueblo de hermanos que camina... Hay que respetarle a Giulio el derecho a cuestionar, también dentro de la Iglesia. Es éste un servicio indispensable del buen quehacer teológico. Hay que agradecerle que ponga, muchas veces con acierto innegable, el dedo en la llaga. Otros lo hicieron... y, siglos después, les fue reconocido el mérito de ese servicio. Es mucho más saludable no esperar tanto..." | |
534 |
_tTítulo del original italiano: La tunica lecerata. L'identita cristiana oggi tra liberazione e restaurazione _z |
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700 | 1 |
_971956 _aVelasco, Rufino _etrl |
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082 |
_a230 C673 No.62 _222 _bC673 No.62 |
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650 |
_aCristianismo _935967 |
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_aCristianismo _xEntorno Histórico _935967 |
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_aHistoria del Cristianismo _957468 |
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_aReligión _919356 |
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_aTeologia de la Liberacion _934242 _xControvercias |
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942 |
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