000 | 03196nam a2200397Ia 4500 | ||
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999 |
_c43365 _d43365 |
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001 | 15045 | ||
005 | 20200505141516.0 | ||
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020 | _a842930777X | ||
040 |
_aCO-BoSC _bspa _erda |
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041 | _aspa | ||
100 | 1 |
_aParent, Rémi _971835 _eaut |
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245 | 0 | 4 |
_aUna Iglesia de bautizados. _bPara una superación de la oposición clérigos/laicos _cRémi Parent, traducción de Jesús García-Abril |
264 | 1 |
_aSantander _bSal Terrae _c1987 |
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300 |
_a219 páginas _c21 cm |
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336 | _btxt | ||
337 |
_2rdamedia _bn |
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338 |
_2rdacarrier _bnc |
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490 |
_aColección Presencia Teológica _965420 _vNo.37 |
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505 | _aContenido: Prólogo: Las dimensiones del problema.-- Dios."Lo sagrado para los clérigos: lo profano para los laicos".-- Jesucristo. Mediador entre Dios y los hombres.-- Los sacerdotes. "El sacerdote es otro Cristo".-- La Misa. "Un signo sensible que produce la gracia".-- La iglesia.-- ¿De una iglesia clerical a una iglesia de comunión?.-- El mundo. El mundo de las realidades temporales para los laicos | ||
520 | 1 | _aPara que el laicado tenga un futuro en una Iglesia de bautizados es preciso que los clérigos dejen de ser clérigos y los laicos dejen de ser laicos. Entonces podrán todos los bautizados, dentro de su diversidad, aspirar a una futuro eclesial. Ellos son el futuro de la Iglesia. ¿Tiene futuro el laicado? Desde hace unos cuantos decenios, esta pregunta no ha dejado de hacerse cada vez más apremiante. Pero las respuestas se hacen esperar, no sólo en el "tejido" mismo de la Iglesia, sino también en la reflexión eclesiológica. ¿Estará mal planteada la pregunta? ¿Seguirá siendo posible, y hasta deseable, considerar el laicado como un en-sí, como una realidad independiente que pueda ser definida en sí misma? Este libro muestra cómo el laicado no existe más que en relación al clero. Más exactamente: son los clérigos los que hacen que existan los laicos como tales laicos, asegurándose de ese modo el control de la Iglesia. Y es que son las relaciones entre clérigos y laicos las que revelan y dan forma a la mentalidad religiosa de los cristianos y cristianas de hoy. Una mentalidad que responde a una esquema piramidal cuyos elementos, de arriba hacia abajo, son: Dios, Cristo, los sacerdotes, la Misa, la Iglesia y el mundo. El hecho de ser ellos los que determinan las relaciones con cada uno de estos seis elementos refleja y consolida el poder de los clérigos, a la vez que condena a los laicos a la pasividad. | |
534 | _tTítulo del original francés: Une Eglise de baptises | ||
700 | 1 |
_960711 _aGarcía Abril, Jesús _etrl |
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082 | 0 | 4 |
_a230 C673 No.37 _222 _bC673 No.37 |
650 |
_aClérigos _970898 |
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650 |
_aClérigos y Laicos _xRelaciones _971836 |
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650 |
_aFuturo Eclesial _971837 |
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650 |
_aIglesia Clerical _971838 |
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650 |
_aIglesia de Comunión _971839 |
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650 |
_aIglesia _97997 |
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650 |
_aIglesia _xAspectos Fundamentales _97997 |
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650 |
_aLaicado _971840 |
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650 |
_aLaicos _99879 |
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650 |
_aLaicos _xRealidades Temporales _99879 |
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942 |
_2ddc _h230 C673 No.37 _c1 _n0 |