Primera parte: Fundamentos del discurso teológico sobre el hombre. -- Visión histórica. -- Cristología y Antropología. -- Segunda parte: El acto creador del Dios Trino. -- La creación en Jesucristo. -- Las propiedades de la creación. -- Creación y ciencias de la naturaleza. -- El hombre creado "a imagen y semejanza" de Dios en Jesucristo, hijo unigénito. -- El problema teológico del sobrenatural. -- Tercera parte: El estado originario y el pecado original. -- El misterio de la "justicia" cristiana. -- La vida nueva en Cristo, en la Iglesia para el mundo.

El hombre es una criatura espiritual en una naturaleza finita; su ser final está abierto al infinito. Esta condición paradójica se revela como dramática presentación de Jesucristo, en la cual está comprendida la de todos los hombres. Las tesis clásicas de la creación y del hombre imagen de Dios, toman entonces toda su dimensión teológica y el pecado, (primeramente original) hace la historia humana justamente dramática.