Incluye bibliografía e índice

Ëtica o libro llamado conócete a ti mismo.-- Del vicio del alma que afecta a las costumbres.-- Hay diferencia entre el pecado y el vicio que inclina al mal?.-- Qué es el vicio del alma? y qué llamamos propiamente pecado?.-- De las tentaciones de los demonios.-- Por qué las obras del pecado se castigan más que el pecado mismo?.-- De los pecados espirituales y carnales.-- Por qué se llama a Dios "el que escruta los riñones y el corazón"?.-- De la remuneración de las obras externas.-- Dios y el hombre unidos en Cristo no constituyen algo mejor que Dios solo.-- La multiplicidad de bienes no es mejor que un solo bien.-- El acto es bueno por la buena intención.-- No hay pecado sino contra conciencia.-- Cuantas acepciones hay de pecado?.-- Se pregunta si todo pecado está prohibido.-- Es mejor abstenerse de las culpas leves que de las graves?.-- Del perdón de los pecados.-- A qué llamamos propiamente penitencia?.-- De la penitencia saludable.-- Se puede arrepentir uno de un pecado y no de otro?.-- No es injusto que el merecedor de un premio no lo reciba.-- Del pecado imperdonable.-- Los que se arrepienten, llevan consigo el gemido de su dolor?.-- De la confesión.-- Que a veces se puede prescindir de la confesión.-- Corresponde a los prelados en general atar y desatar?.-- Apéndices: Confesión de fe de Abelardo (Carta a Eloísa).-- Apología o confesión de fe de Pedro Abelardo.-- Errores de Pedro Abelardo (Carta de San Bernardo al Papa Inocencio II).-- Errores de Pedro Abelardo (Concilio de Sens 1140 ó 1141)

La Ética o Conócete a ti mismo es la obra básica de moral de Abelardo. El autor va derecho al problema central de la moral: "el del fundamento de la moralidad de los actos humanos". La moral de Abelardo es una moral de la intención. No es la acción la que cuenta, sino la intención, una intención buena, no aparente.