Incluye referencias bibliográficas en pie de página e índices

Sobre la teología cristiana primitiva. -- Dios ¿es "ab aeterno" padre?. -- "De re trinitaria". -- Orígenes: "splendor lucis". -- En torno a praxeas. -- En torno a noeto. -- Sobre el reino del hijo. -- En torno a la procesión del espíritu. -- Cristo y la sombra. -- Hacia la creación primera: ireneo y eclesiásticos. -- Creación de la materia: orígen y modo. -- Apuntes de eclesiología. -- En torno al diablo. -- El infierno. -- De la separación a la unidad. -- Apuntes sobre el pecado original gnóstico. -- El decálogo y la ley de servidumbre. -- Temas complementarios sobre la ley. -- Análisis de ireneo. -- San ireneo y la visión profética. -- Actos prefigurativos. -- El bautismo de jesús entre ofitas y los valentianianos. -- Apuntes sobre el bautismo de jesús. -- De nuevo sobre el bautismo de jesús. -- Pan y manjar en san ireneo. -- Aratrum. -- Al margen de los tres días. -- Al margen de la pasión. -- "¿Nuevo espíritu?. -- Marcionitica: en torno al demiurgo. -- Marcionitica: ley de moises. -- Marcionitica: primera parusía de cristo. -- Crucifixión y muerte del cristo bueno. -- Marcionitica: elementos de escatología. -- Hacia la pneumatología de marción. -- Breves apuntes en torno al texto marcionita: "ad Romanos". -- Breves apuntes en torno al texto marcionita: "ad Romanos" (continuación).

El P. Antonio Orbe ha consagrado toda su vida al estudio de los primeros siglos cristianos. Sus numerosas y decisivas obras han descubierto dimensiones insospechadas en la teología y exégesis primitivas. Ha sabido ahondar, como ningún otro estudioso, en los escritos de los heterodoxos y de los eclesiásticos. Esta es una de sus últimas investigaciones, y en ella afronta los más importantes temas de la teología primera, desde los trinitarios a los escatológicos. El P. Orbe adelanta que de ordinario la crítica ha impuesto pesadamente orientaciones y categorías que han impedido descubrir lo que los autores, heterodoxos y ortodoxos, han querido decir. El P. Orbe desentierra cuestiones de transcendencia dogmática que todavía hoy pueden esclarecer aspectos fundamentales de la revelación. Muestra con todo vigor que en el siglo II queda mucho terreno por roturar y mucho espacio para la reflexión teológica. El lector podrá descubrir los caminos seguidos por la más prístina reflexión cristiana y el nacimiento de los más antiguos esquemas teológicos a la par que se le ofrecen infinidad de aspectos susceptibles de futuras investigaciones.