Incluye notas bibliográficas en pie de página.

Epicuro y el epicureísmo. -- El escepticismo. -- El estoicismo. -- Desarrollos posteriores en la filosofía helenística. -- La filosofía helenística y la tradición clásica.

Los tres siglos transcurridos entre la muerte de Alejandro Magno y la batalla de Actium forman uno de los períodos de mayor esplendor político, intelectual y artístico de la antigüedad. Mientras la civilización griega se extendía por Oriente, la literatura, la filosofía, la ciencia y las artes plásticas helénicas se beneficiaban de esos fructíferos contactos con los pueblos asiáticos y africanos, y tras la conquista de Grecia por Roma, esa fusión de corrientes culturales penetraría profundamente en el Mediterráneo occidental. Durante esta larga etapa, sin embargo, los pensadores estoicos, epicúreos y escépticos dominaron el panorama intelectual y la filosofía continuó siendo una actividad predominantemente griega.
Desgraciadamente, y a diferencia del legado clásico parcialmente salvado para la posteridad, hasta nosotros no han llegado sino las grandes líneas de las doctrinas epicúrea y estoica y la transmisión a través de fuentes secundarias del pensamiento escéptico. ANTHONY A. LONG expone en este iluminador ensayo tanto los rasgos originales de LA FILOSOFIA HELENISTICA — explicables por las características sociales y políticas de la época, especialmente el individualismo— como sus elementos de continuidad con la tradición de Platón y Aristóteles. En cualquier caso, una nota distintiva de las corrientes epicúreas, estoicas y escépticas fue su capacidad de trascender los círculos eruditos y llegar hasta el hombre llano, para proyectarse luego sobre la cultura occidental hasta más allá del Renacimiento.