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Pensar a Dios, tocar a Dios / Alfonso Pérez de Laborda.

Por: Idioma: Español Lenguaje original: Español Series Colección Ensayos ; 230Editor: Madrid : Encuentro, 2004Descripción: 334 páginas. ; 23 cmTipo de contenido:
Tipo de medio:
Tipo de soporte:
ISBN:
  • 9788474907056
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 212 22
Contenidos:
Lo que ha quebrado en la transmisión de la fe es la encarnación. -- Sobre el Dios que hay: el Dios personal. -- Tocar a Dios. -- Pensar sobre Dios en la sociedad española actual. -- Ser cristiano hoy. -- Fundamento. -- "La libertad de existir y de creer como fundamento de una civilización humanizada". -- Los católicos en la vida cultural. -- Una filosofía cristiana.
Resumen: Que un filósofo llegue a creer que ha podido mostrar de modo racional que «hay Dios» es algo que se debe valorar. Pero, ¿puede este mismo filósofo llegar a poder decir algo sobre ese «Dios que hay»? El autor se ha planteado esta pregunta y ha aceptado el reto: «Mostrar racionalmente lo que fuera que sea de 'el Dios que hay', eso es lo que busco con estas páginas. Mas ¿no será algo así como tocarle, tocarle con atingencia racional, tocarle, aunque sea suave-mente, en pura levedad, con los dedos de la acción racional de la razón práctica? No se trata sólo del intento de pensarle, pues, sino de algo más».
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Incluye notas bibliográficas en el pie de página.

Lo que ha quebrado en la transmisión de la fe es la encarnación. -- Sobre el Dios que hay: el Dios personal. -- Tocar a Dios. -- Pensar sobre Dios en la sociedad española actual. -- Ser cristiano hoy. -- Fundamento. -- "La libertad de existir y de creer como fundamento de una civilización humanizada". -- Los católicos en la vida cultural. -- Una filosofía cristiana.

Que un filósofo llegue a creer que ha podido mostrar de modo racional que «hay Dios» es algo que se debe valorar. Pero, ¿puede este mismo filósofo llegar a poder decir algo sobre ese «Dios que hay»?
El autor se ha planteado esta pregunta y ha aceptado el reto: «Mostrar racionalmente lo que fuera que sea de 'el Dios que hay', eso es lo que busco con estas páginas. Mas ¿no será algo así como tocarle, tocarle con atingencia racional, tocarle, aunque sea suave-mente, en pura levedad, con los dedos de la acción racional de la razón práctica? No se trata sólo del intento de pensarle, pues, sino de algo más».

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