San Martín de tours / Régine Pernoud ; traducción Marta Romaní.
Idioma del resumen: Español Editor: Madrid : Encuentro, 1998Descripción: 165 páginas ; 23 cmTipo de contenido:- 9788474904826
- Martin de Tours. Reencontre, Francés (Pernoud ; Romaní).
- 922.22
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Código de barras | |
---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
Seminario Conciliar General | 922.22 M177 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.1 | Disponible | 91012411 |
Navegando Seminario Conciliar estanterías, Ubicación en estantería: General Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
922.22 L822 San Bernardo. El Siglo XII de La Europa Cristiana | 922.22 L822 San Bernardo. El Siglo XII de La Europa Cristiana | 922.22 M135 Vida de San Benito Abad | 922.22 M177 San Martín de tours / | 922.22 M177j Joaquina de Vedruna | 922.22 M657d Dios no defrauda nunca : Vida y obra de San Luis Maria de Montfort / | 922.22 M657d Dios no defrauda nunca : Vida y obra de San Luis Maria de Montfort / |
Biografías
La infancia y la juventud de Martín. -- Martín e Hilario de Poitiers. -- El Obispo de Tours y la Iglesia de su tiempo. -- El Obispo en su Diócesis. -- Por vías y caminos. -- El entorno. -- Las mujeres. -- El problema priscilianista. -- La leyenda dorada de Martín. -- La muerte de San Martín. -- El culto. -- La santidad de Martín.
San Martín de Tours (Sanctus Martinus Turonensis en latín), o San Martín de Loba (Sabaria, Panonia; actual Szombathely, Hungría, 316-Candes, actual Candes-Saint-Martin, Francia, 397), fue un obispo católico de Tours elevado a santo y patrono de numerosas localidades. Nacido en Panonia (en Europa central), se convirtió al cristianismo a una temprana edad. Se hizo soldado en la caballería romana en la Galia, pero abandonó el servicio militar en algún momento antes del año 361, cuando se convirtió en discípulo de Hilario de Poitiers, estableciendo el monasterio en Ligugé. Fue consagrado como Obispo de Caesarodunum (antiguo nombre de Tours) en 371. Como obispo, fue importante en la supresión de los restos de la religión galorromana, si bien se opuso a la persecución violenta contra la secta ascética priscilianista.
No hay comentarios en este titulo.