Se propone que en A paixao segundo G.H. (1964) de Clarice Lispector, la protagonista, a partir de su desplazamiento hacia el orden simbólico de la alteridad radical, subvierte las normativas de subjetividad e identidad, como el género, que le permiten permanecer inteligible y aceptada dentro del orden logocéntrico de la modernidad, para constituirse como una sujeto nómade, anulándose la dicotomía de lo mismo y de lo otro.