Incluye bibliografía (páginas 325-358).

La cuestión.-- El modo.-- I: El guión mesiánico.-- El guión del cristianismo naciente.-- El origen del guión.-- El guión pascual.-- II: La inauguración mesiánica.-- El acontecimiento inaugural.-- La muerte salvadora del mesías.-- La resurrección del mesías.-- El mundo viejo.-- La situación de maldad.-- La situación de esclavitud.-- La nueva creación mesiánica.-- El origen de la nueva creación mesiánica.-- El carácter de la nueva creación mesiánica.-- III: El pueblo mesiánico.-- La congregación del pueblo mesiánico.-- La misión mesiánica.-- El evangelio y la fe.-- El nuevo pueblo mesiánico.-- La nueva humanidad mesiánica.-- La comunión mesiánica.-- Las comunidades mesiánicas.-- Los grupos mesiánicos.-- Los ritos mesiánicos.-- IV: la culminación mesiánica.-- La época definitiva.-- El reino mesiánico definitivo.-- El reino de Dios definitivo. -- V: La escenificación mesiánica. -- La prueba del pueblo mesiánico. -- La carta a la comunidad de Tesalónica. -- La correspondencia con la comunidad de Filipos. -- La universalidad del pueblo mesiánico. -- La carta a las comunidades de Galacia. -- La carta a la comunidad de Roma. -- La socialización del pueblo mesiánico. -- La correspondencia con la comunidad de Corinto. -- Las cartas a Filemón y a la comunidad de Éfeso.

Este ensayo está dedicado al estudio de las cartas de Pablo desde la perspectiva abierta en el cristianismo naciente por el último proyecto mesiánico de Jesús. Dicho proyecto funda la esperanza pascual cristiana y se convierte en vertebrador del proyecto de Pablo en su globalidad, tanto en su actividad misional como en su reflexión teológica. El libro comienza fijando el guión general donde se sitúa el marco que da unidad y sentido a los diversos temas y motivos que aparecen en las cartas paulinas (parte I). A continuación se lleva a cabo la descripción detenida de la trama de ese guión en los textos paulinos (parte II). El proceso actual de la trama está centrado en la congregación del nuevo pueblo mesiánico, integrado por las nuevas comunidades (ekklesiai) que van surgiendo por las diversas regiones del mundo (parte III). El desenlace de la trama será la culminación de todo el proceso liberador en el reino mesiánico (parte IV). La parte final del ensayo presenta la escenificación de esa trama en el escenario de las cartas de Pablo (parte V).