Incluye Epílogo: La llave en la cerradura (páginas 289-299), para profundizar, algunas obras de Gilbert Keith Chesterton en castellano (páginas 301-305) e índice

Chesterton: El prisionero que escapó de la caverna.-- Cómo se fraguó Ortodoxia.-- Pensar sanamente.-- Lo aprendido en los cuentos para niños.-- El hallazgo de la llave.-- Puertas que se abren.-- El periodista de la historia.-- El dilema central de la historia.-- La idea de Dios.-- Dos cultos con distintas raíces.-- Los filósofos.-- La decadencia del paganismo.-- Otro culto novedoso o unos mensajeros misteriosos?.-- Enseñanzas de un maestro galileo.-- La tragedia del hombre.-- El mensaje y los mensajeros.-- La reconciliación del mito y de la filosofía

¿Es posible creer sin renunciar a razonar? Y si es así, ¿qué papel tiene la razón en el proceso de apertura a la fe? Si la fe no resulta atractiva, no es porque no se pueda demostrar, sino porque se ha debilitado nuestra capacidad de alegrarnos.Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), periodista londinense, confiaba en la razón y creía en la alegría. Buscó el modo de que fueran de la mano y se compenetraran, y descubrió que caminaban juntas hacía tiempo en el cristianismo.Dos ensayos suyos, Ortodoxia (1908) y El hombre eterno (1925), recogen principalmente su visión del cristianismo: el primero relata su itinerario intelectual, que lo condujo al credo católico, y el segundo demuestra la singularidad histórica de Jesús y su influencia en el interior del ser humano.Para muchos lectores de Chesterton que se han perdido en sus páginas, o para quienes aún no se han adentrado en ellas, este libro les servirá como mapa para orientarse no solo en Ortodoxia y en El hombre eterno, sino también en otras obras suyas.En cualquier caso, la lógica de los planteamientos expresados en estos dos libros ayuda a descubrir un amor digno de ser creído e inspirador de auténtica esperanza.