Ignacio de Loyola y la espiritualidad oriental. Guía para la lectura de los ejercicios espirituales Tomás Spidlík; traducción Juan Luis Hoyos,SJ
Idioma: Español Lenguaje original: Italiano Series Colección Manresa ; No.40Detalles de publicación: Santander Mensajero 2008Descripción: 167 páginas Tipo de medio:- 9788429317565
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Contenidos parciales:
Resumen: Esta obra, breve pero muy sugerente, nos ofrece una preciosa síntesis de los elementos comunes en la tradición cristiana oriental y en san Ignacio de Loyola.
Introducción.-- Manresa.-- El hombre es creado.-- El uso de las creaturas.-- La diferencia, retorno al paraíso, la libertad interior.-- Con el nombre de ejercicios espirituales se entiende todo modo de examinar la conciencia, de meditar, orar...---El discernimiento de espíritus.-- La primera semana.-- La segunda semana.-- La tercera semana.-- La cuarta semana.-- Conclusión
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Seminario Conciliar General | 248.2 C515 No.40 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.1 | Disponible | 91009955 |
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248.2 C515 No.15 Sentir la iglesia. Comentario a las reglas ignacianas para el sentido verdadero de iglesia | 248.2 C515 No.20 Decir... Al indecible. Estudio sobre los ejercicios espirituales de San Ignacio | 248.2 C515 No.30 Psicodinámicas de los ejercicios Ignacianos | 248.2 C515 No.40 Ignacio de Loyola y la espiritualidad oriental. Guía para la lectura de los ejercicios espirituales | 248.2 C515 No.42 Hans Urs Von Balthasar. Textos de ejercicios espirituales | 248.2 C515 No.71 Elsujeto. Reflexiones para una antropología Ignaciana | 248.2 C515 No.72 Ignacio de Loyola: el hombre y el teólogo |
Introducción.-- Manresa.-- El hombre es creado.-- El uso de las creaturas.-- La diferencia, retorno al paraíso, la libertad interior.-- Con el nombre de ejercicios espirituales se entiende todo modo de examinar la conciencia, de meditar, orar...---El discernimiento de espíritus.-- La primera semana.-- La segunda semana.-- La tercera semana.-- La cuarta semana.-- Conclusión
Esta obra, breve pero muy sugerente, nos ofrece una preciosa síntesis de los elementos comunes en la tradición cristiana oriental y en san Ignacio de Loyola.
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