Contenido: Creemos y por eso hablamos. (2 Cor 4,13). -- Dios se da a conocer.-- Jesús: Dios viene a buscar lo que se la había perdido.-- La autorrevelación de Dios acogida y proclamada por la iglesia.-- La crisis del sentido cristiano de Dios en la modernidad.-- Creer... todavía

Este libro pretende mostrar las posibilidades de hablar de Dios hoy con sentido, superando la sospecha de que Dios pueda no ser más que una ilusión alienante o una suposición absurda.

Y es que la palabra "Dios" ha llegado a ser una de las palabras más equívocas. Ya no se puede preguntar a nadie si cree o no cree en Dios, sin precisar de qué "Dios" se trata. Muchos que se profesan ateos rechazan, con toda razón, la imagen recibida de un Dios que aplasta al hombre; de un Dios refugio de temores neuróticos o instrumento de intereses inconfesables. Y también muchos de los que se llaman creyentes creen tan sólo en un ídolo inconsistente que puede adoptar extrañas formas de "tapaagujeros", "consolador" o dueño hosco y arbitrario.

El autor identifica al verdadero Dios de la tradición bíblico-cristiana, mostrando cómo el creer en este Dios es una opción razonable y liberadora, capaz de hacer descubrir el único sentido que puede tener la existencia humana. Después de explicar la identidad de Dios y la del hombre según la tradición bíblica, el autor entra en diálogo crítico con el pensamiento moderno, que -desde Descartes a Feuerbach, Marx, Nietzsche y Freud- ha desfigurado la idea de Dios hasta hacerla inaceptable. La conclusión es que creer en Dios no es algo irracional y alienante: es únicamente reconocer la Voz, más fuerte que nosotros, que nos dice que existimos porque Dios nos ama, y que nos interpela para que demos sentido a nuestra existencia amándole a Él y amándonos los unos a los otros.