I. Introducción: estatuto epistemológico de la Teología Pastoral. -- Breve Historia de la teología pastoral. -- Primera parte: El Misterio de Cristo pastor en la Nueva Alianza. -- Fundamentos de la Teología pastoral: El Misterio Teándrico de Cristo Pastor en la Nueva Alianza. -- Cristo Pastor de la Iglesia y por la Iglesia: de la extensión de su función pastoral a toda la humanidad. -- Segunda parte: Dimensiones pastorales del sacerdocio bautismal de los fieles: pueblo profético, real y sacerdotal. -- Por qué está estructurado el sacerdocio bautismal según las tres funciones. -- La dimensión profética del sacerdocio bautismal. -- Dimensión real del sacerdocio bautismal. -- La dimensión cultual del sacerdocio bautismal. -- tercera parte: Dimensiones pastorales de los ministerios ordenados al servicio de la comunidad eclesial. -- El Obispo como Doctor de su pueblo. -- El Obispo como Pastor de su pueblo. -- El Obispo como santificador de su pueblo. -- Cuarta parte: La vida pastoral de una comunidad cristiana: Bosquejo y propuestas. -- La comunidad eclesial, pueblo de creyentes. -- La comunidad eclesial, pueblo de oración. -- la comunidad eclesial, pueblo que celebra los sacramentos. -- La comunidad eclesial, pueblo testigo de la misericordia y del perdón de Dios en medio del mal, del pecado, del sufrimiento y de la muerte. -- La comunidad eclesial, pueblo que acoge la vida de Dios en la vida de los hombres: La Pastoral Familiar. -- La Comunidad Eclesial, pueblo enviado al mundo para proclamar las maravillas de la salvación de Dios.-- La comunidad eclesial, pueblo que vive en la unidad de la comunión y en la novedad de la libertad filial.

Dentro de la colección de manuales de teología católica promovida por Amateca, se inscribe este volumen sobre Teología Pastoral. Por su extensión corresponde más a un tratado, como le denomina el autor, que a un manual. En el prólogo el autor trata sobre la cuestión del carácter pastoral del Vaticano II. Siguiendo a Santo Tomás, enfoca lo doctrinal y lo pastoral como dos dimensiones o formalidades de la comunicación de Dios al hombre y de la actividad de la vida de la Iglesia, teniendo en cuenta «la exigencia más profunda de la fe cristiana, la de la Encarnación: la verdad eterna de Dios manifestada en la contingencia de la historia humana» (p. 25). Destaquemos en el libro cuatro cuestiones o grupos de cuestiones: la relación entre la sacramentalidad de la Iglesia y el lenguaje; desde ahí, el modo de comprender la teología pastoral; la estructura del tratado; finalmente ofrecemos algunos puntos para la profundización.